2021年7月8日 星期四

~~泰北(蘭納)近代第一崇迪佛名作~~ 泰北近代最為知名且術法最為高強的法術聖僧之一 古巴音 大師 (龍婆圭大師最為推崇的近代泰北高僧) 佛曆2543年加持到2546年,共三年方才出寺 使用師父極擅長 之 金那般川法門(蘭納稱之為:猜也般衝法門) 並運用積累多年之缽內剩飯菜(象徵食祿不盡、擁有好人緣、獲得與分享師父之功德)、人緣聖粉、花粉、師父聖髮......等殊勝材料所製作 之 菩提葉臭飯崇迪佛 (此版本僅僅製作百面) (是一面全功能兼具招來四方財、人緣、守護與大起運的好崇迪!) (師父崇迪有泰北第一崇迪之美譽)
































 

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寺廟: Wat Far Lang

製作到加持圓滿年份: 佛曆2543~2546年(距今約21年)

尺寸:長約:4.5 cm ;最寬處約:3 cm (含純銀防水殼尺寸)

 

今天要與大家介紹一面非常好與特別,同時帶有濃厚蘭納特色的好崇迪佛!此為泰北一代阿羅漢聖僧—古巴音大師,一生中最為經典知名的招財佛寶之一,為師父使用大量化緣後,所吃剩下之缽內飯菜、人緣聖粉、寶石、聖髮…等殊勝材料所製作,並從佛曆2543年加持到2546年,共計3年之久的—菩提葉臭飯崇迪佛!

 

首先關於這位泰北近代非常厲害的阿羅漢高僧,台灣的師兄姐可能較不熟悉,然而師父卻是近代泰北地區術法最為高強的高僧之一,因其所加持的崇迪佛牌,總擁有非常強大的效力與力量,而時常有許多靈驗的事蹟發生,因此師父也被認為是近代蘭納地區(泰北),加持崇迪佛第一名的高僧!

 

而相信對於佛牌較為資深的師兄姐一定都知道,崇迪佛本系泰中地區的特色佛寶,特別受歡迎於泰中地區,從亞贊多大師以降,更大行其道而流行於泰中地區。因此泰北相對較少有師父加持製作之,故而能以加持崇迪佛而見長,古巴音大師可以說是泰北地區的一大異數!

 

而既然古巴音大師以加持製作崇迪佛而見長,即代表了師父的崇迪佛有著非常不一樣的特色、法門與力量。才能使得一位北方的師父,其崇迪佛不僅受到泰北當地人的喜歡外,更同樣的受到全泰國人的歡迎!這是因為師父擅長以泰北蘭納知名的--猜也般衝(Chaiya Bengchon)法門來加持崇迪佛,因此使得師父的崇迪佛靈驗異常!

 

其中猜也般衝(Chaiya Bengchon)法門所指的,即是泰中地區的—金那般川法門!而金那般川法門起源雖有多說法,但根據近代學者的研究,為亞贊多大師從甘烹碧府的頌扣佛佛塔中,碑文上紀載的偈文所發現!關於此觀點的正確性頗高,蓋泰北蘭納地區同樣亦有金那般川法門之流傳,泰北蘭納話稱之為:猜也般衝(Chaiya Bengchon),其所指的即是泰中地區的—金那般川法門!

 

而此泰北的猜也般衝(Chaiya Bengchon)法門,即是當年蘭納一代祖師爺高僧,與當時泰中之亞贊多大師所齊名的—古巴瑪哈提拉大師(Wat Sung Men)(生於佛曆2332年)(詳見附圖),同樣在參訪了頌扣佛佛塔後所傳下,因此後代史學家合理的推論,金那般川或是猜也般衝(Chaiya Bengchon)法門皆是來自於頌扣佛佛塔中!

 

後來此猜也般衝(Chaiya Bengchon)法門,經由傳承從古巴醮大師(Wat Nam Chan)到古巴瑪哈優(因他般優)大師(清邁王室的國師之一!亦是古巴音大師的嫡系恩師),一直傳承到了我們今天的主人翁師父—古巴音大師身上!因此古巴音大師不僅極擅長於猜也般衝(Chaiya Bengchon)法門外,更是泰北少數得到此法門真傳的高僧。

 

或許台灣的師兄姐可能對於師父較不熟悉,然而古巴音大師卻被譽為是近代泰北地區(特別是清邁地區),術法與禪定修為最為厲害的聖僧之一!

師父不僅將此法門用於製作崇迪佛與藥師佛外,更是全泰近代少數運用此法門能與龍普添大師(相信資深的師兄姊都知道,添師父的名作為,比派古曼坤平更貴上許多的,要價百萬銖的金那般川藥師佛!)所齊名的高僧!

 

★★繼之前曾與大家介紹過師父,佛曆2545年的金那般川崇迪佛後,今天要繼續與大家介紹的此面崇迪佛,不僅同樣使用金那般川法門(猜也般衝)所加持外,更使用了古巴音大師積累並加持多年之,化緣後吃剩下之缽內飯菜,研磨後所製成。也因為飯菜積累多年,所以難免有發酵發臭,因此該期崇迪佛亦被稱之為—臭飯崇迪。

 

而我們也知道,缽內飯菜為僧人所化緣而得,每口飯菜不僅代表了僧人的食祿外,更象徵了信眾的發心供養,因此擁有強大的功德力與人緣Metta效力!加上師父運用人緣與招財術法加持多年而得,同時飯菜的發酵與發臭,更象徵了--「發」的好兆頭,因此更使得該缽內剩飯菜成為了強大且殊勝好材料!

 

同時泰國人亦將,高僧所贈予的吃剩下之缽內飯菜,視為是僧人給予的—「餘福」之祝福,因此使用該材料所製作的崇迪佛,更被認為是擁有強大的招財效力!

 

此外該面崇迪佛其所運用的材料更包括有:

 

1.108種特別的蘭納草藥

2.泰北南奔府帕洛與帕空佛所出塔之佛塔內材料(為當年瓦素貼魯士所親自加持製作)

3.人緣花粉與多種人緣植物

4.泰北森林中所取得的能量礦石粉

5.多種特別的碎寶石

6.古巴音大師的聖髮、穿著多年的袈裟布料

7.師父所親製之人緣油膏……等等

 

從以上的介紹我們可以知道,這不僅是一面加持極好、加持時間極久,同時

更是一面用料極為豐富殊勝的好崇迪!特別是此面為僅僅製作約百面的臭飯版本,使用師父的缽內米飯,更象徵了我們能分得與沾染,師父這樣一位阿羅漢聖僧之功德與福氣的象徵!

 

最後,金那般川法門中的--金那(又稱耆那、大雄),指的係巴利文中的最勝者、無敵者之意,而般川指的是如鑽石般堅固的籠、網。將兩者合起來,代表了勝利且強大的護衛與保護(寓意佛法無邊,至高至大)!

 

故而此面崇迪佛不但擁有強大的招財與人緣效力外,更擁有了強大的保護效果,能幫助配戴者免於一切不好的東西,例如陰邪法術、小人是非、傷害…等靠近!堪稱是一面全功能兼具招來四方財、人緣、守護與大起運的好崇迪!實在非常的推薦給喜歡崇迪佛,或喜歡強大招財佛寶的師兄姐們!

 

 

★★《附記》關於古巴音大師的厲害,以下簡單分享兩個經典小故事,大家即能知曉:

 

1.受到泰中同時期之法術名師—龍婆圭大師的推崇

龍婆圭大師是台灣師兄姐們都非常熟悉的法術高僧,而師父的術法堪稱是近代泰中地區最為厲害的其中之一,當年龍婆圭大師的弟子只要與他學習完畢後,都會受其的推薦,繼續前往清邁向古巴音大師學習。而受其推薦的弟子,都會不免好奇問一下師父,為何好師父那麼多,單單推薦古巴音大師呢?

 

而龍婆圭大師的回答也非常的有趣與謙虛,他說當年遊歷泰北學習法術時,自己總是打遍天下無敵手,唯獨在清邁敗給一個年紀比自己小一點的師父,這位師父是清邁國師的徒弟,因此總有許多意想不到祕法,而他被打敗後總是不恥下問,最終與這位小師父成為好友。

 

兩位師父時常互相交流切磋,自己教導他龍普肅大師之術法,小師父教導他古巴瑪哈優之術法,而這位小師父即是古巴音大師是也!

 

2.清邁的高壓電線上時常成為古巴音大師的躺床

傳說古巴音大師年輕時,時常有人見到師父躺臥在高壓電線上睡上一整晚,更有人曾經見到師父是用飛行的方式,飛到電線上躺臥。而根據我去年泰北行,親自訪問寺廟現任住持師父,關於此傳說的真實性時,師父點頭承認該古巴音大師的神通為真!

 

原來根據住持師父的說明,早年古巴音大師之所以會時常飛上電線上躺臥,是為了練習古巴瑪哈優大師所授之術法。但因為師父天生自在、不羈的天性,因此躺著躺著就這麼睡著了(非常的可愛!),因此才無意間被人們看到幾次!也因為這樣,師父的飛行術法也成為當地津津樂道的傳奇故事。

 

因為篇幅的關係,其實師父還有許多神蹟,但僅選取該經典的兩則與大家分享之,由該兩個小故事我們可以知道,古巴音大師真真實實是一位術法極高的厲害聖僧。然而師父雖然術法極高,卻非常的低調樸實,一生所加持製作的佛寶聖物並不多,其中今天所介紹的崇迪佛,即為師父非常經典知名的代表性好佛寶!

 

 

 

 


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