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▲ 製作寺廟：Wat Suan
Himn
▲ 加持年份：佛曆2539年（距今26年）
▲ 尺寸：長約：2 cm
；寬約：1.1 cm (含防水殼尺寸)
★天神牌是許多台灣師兄姊，都非常喜歡的佛牌聖物類型，其中天神者就佛教觀點來說，指的是--天人（Deva），又稱天眾、天部、天神，為佛教中居住於諸天界之有情。而相較於諸佛菩薩與阿羅漢來說，天神與人界眾生一樣，亦時常擁有人性或者說三界之特性(例如：飲食、睡眠、情愛…等慾望)，加上有的天人居住的天界與人類距離較近，因此許多人認為天神較貼近於人們，因而容易體察到人們的祈求與各種願望！
故而佛教中的各種護法與神祇，總以靈驗而著稱，這也是人們祭神、拜神，求神問卜，常能獲得感應與靈驗的原因！因此從此角度出發，天神牌的靈驗總能獲得非常多的好評與感應，而今天即要與大家介紹的是，在泰國諸天神牌中，亦總以靈驗、保護與繁榮昌盛而著稱的—納萊天神！
首先關於納萊天神(中文稱為：那羅延天)，相信接觸佛牌一定時日的師兄姊都知道，其為大家所熟知的，印度教三大主神之一的--毗濕奴之化身。而在三大主神中，相較於梵天職司「創造」，濕婆主掌「毀滅」，毗濕奴即是主管「維護」之神！
也因此毗濕奴常被視為眾生的保護之神，其性格溫和慈愛，對信仰虔誠的信徒施予恩惠，且常化身成各種形象拯救危難的世界。被吸收進入佛教後，成為居住在三禪天的遍淨天的聖者，為三禪天之主，同時更化身為那羅延天，成為天界的金剛力士，是佛教中重要的護法之一！
其不僅護衛寺院的平安與清淨，更守護一心向佛的僧侶沙門與修行者，能擁有身體健康且衣食無虞的幸福好生活！因此納萊天神牌自古即是泰國人們，非常喜歡的天神牌類型之一！
★而今天即要與大家介紹的是，泰國東北一代魯士法門宗師—龍普碰瑪大師，非常珍稀少見，使用傳承自高深寮國占巴塞系法門所加持製作的，極為經典、特別的--龍王納萊天神！
首先該面納萊天神與一般泰國常見到，騎在金翅鳥或坐在蓮花上的納萊天神形象不同，其擁有了四隻手臂，四支手臂還分別拿著不同的神器：善見神輪、法螺、蓮花，以及金剛杵。同時其更坐在千頭巨蛇「舍沙」（阿難陀龍王）身上，其中舍沙，又稱阿難陀龍王，是印度教中的上等神，也是佛教八大龍王之首，同時亦是納萊天神的重要隨從！
根據印度教的觀點，舍沙與納萊天神有著緊密的聯繫，因為牠的名字有著「無限」、「永存」、「恆常者」的意思在。這寓意了當世界走到盡頭，將要毀滅之時，舍沙會吐出破滅的火焰摧毀宇宙大地，反而負負得正的使得宇宙維持住，而牠自己則仍可以保持原來的形態。這寓意了與納萊天神互相協力，維持與保護了整個宇宙與世界！
受印度文化影響甚深的寮國占巴塞法門，因此援引了納萊天神的此形象，故而該法門的納萊天神，不僅擁有非常好的維持、維護與保護之效力外，更非常強調能吸引與擁有身邊所有一切好的事物，例如金錢、健康、緣分……等等，擁有強大的延續、守護效果！簡單的說，占巴塞法系的納萊天神不僅能幫助配戴者平安、健康、招財，以及獲得好的人緣外，龍王舍沙亦能發揮，吐出破滅的火焰摧毀破除一切壞事、厄運之效果！
★因此根據寺廟現任住持師父龍婆送猜大師(碰瑪師父的嫡系高徒)的解釋，依據占巴塞法術古本的紀載，該法門的納萊天神擁有以下六大功能與祝福：
1.生活物質富裕
2.獲得非凡的好人緣
3.做事事半功倍
4.身體健康、疾病遠離
5.一切好事情綿長不墜
6.壞事轉變為好事
因此從以上的介紹我們可以知道，此面納萊天神牌的加持法門極為正統難得，為當今全泰所僅見，如果沒有龍婆碰瑪大師的加持引用，至今實在非常的難以見到之！
最後值得一提的是，該面納萊天神用料更是非常的殊勝難得，不僅使用了碰瑪師父一生所蒐集的各種能量金屬與礦石所鎔鑄製作外，更加入了占巴塞第一神僧—崇迪倫大師珍稀罕見的納萊天神符管進行鎔鑄製作！也因為材料實在太過珍貴難得，因此師父採用小小羅望子模的形式大小進行製作！
然我們知道：山不在高，有仙則靈；牌不在大，有料則勁！因此此面珍貴難得，使用崇迪倫大師納萊符管所鎔鑄製作的納萊天神，可以說是非常的強大且珍貴，其配戴上更能直接的與原本主要的佛牌作搭配，可以說非常的方便、有力！實在非常的推薦給喜歡納萊天神佛牌的師兄姊！
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