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▲ 製作寺廟： Wat
Wiwek Wayupat
▲ 加持~圓滿年份：佛曆2564~2565年（距今1年）
▲ 尺寸：長約：5.2 cm
；寬約：3.5 cm (含防水殼尺寸)
★說到泰國伽藍(寺院)最知名的護法神，大家第一個都會想到鬼王「它衛素汪」。它衛素汪於漢傳佛教中又被稱作為--「多聞天王」(又名「毘沙門天」)，祂為「夜叉與羅剎」的領袖(鬼王之名也是從此而得！)，同時也是佛教中最重要的護法神之一！因此在泰國頗受到寺廟僧眾與平民百姓的敬仰，迄今的許多廟宇與公家機關(包括曼谷的蘇凡納布國際機場)，還能常見到祂們的神像鎮守一方的英姿。
然而護法神「它衛素汪」其功能與護佑，並不僅止於避鬼、驅邪與鎮守。在南傳佛教中他還被認為是：「知識之神」與「財神(又名財寶天王)」，同時更是一個非常重要的「武神」！其中關於知識之神的原因在於，相傳它衛素汪經常護持佛陀道場，因此有緣時常聽聞佛陀說法，故名「多聞天」，因此擁有非常多的知識與見識。
至於財神之說，則是來自於來自俱毗羅神的典故。相傳它衛素汪曾經苦行千年，才從他的祖父—梵天手中得到北方守護神的職位！因此得到了象徵財富的飛天馬車「普剎伯卡」，奠定了此後成為「守護與財富之神」的地位。故又名施財天(財寶天王)。
因此在早期泰國，有許多厲害的高僧會加持製作它衛素汪的佛牌給與信眾配戴，除了擁有守護之外，還因為祂是「知識之神」與「財神(又名財寶天王)」，能幫助配戴者擁有智慧與招財，故而在早期泰國，它衛素汪佛牌即是非常受歡迎的全功能好佛寶。一直到近幾年開始，泰國經濟不景氣，配戴它衛素汪，看中其招財功能，似乎又開始蔚為風潮！
★而今天要與大家介紹的該佛寶，即是此次泰國行所供請到的，非常經典厲害之鬼王它衛素汪聖品，此即為大城府目前最數一數二之法術高僧—龍普榕大師，非常經典知名，使用超過300種特殊之草藥與招財聖粉…等材料，所加持製作之—粉質鬼王它衛素汪！
首先我們知道，龍普榕大師現年92歲高齡，其不僅師承了自己的親祖父，即泰國早期一代法術祖師爺高僧—龍婆Prink大師(Wat
Bang Pa Kok)之法脈與術法真傳，更在祖父的推薦下，繼續向火系法術奇僧—龍普歐帕習大師，以及大城府招財法術高僧—龍婆鐘、龍婆錢…等大師習法，因此造就了龍普榕大師精湛的招財術法！
而龍普榕大師寺廟位於大城府的邦巴因縣，原本寺廟只是一間非常農村且極為破舊的古剎，在師父來到寺廟後，因為師父的術法超群絕倫，加上所加持製作的佛寶聖物以靈驗而著稱，因此寺廟立馬有了180度的大轉變，每天皆湧入絡繹不絕的人潮，來祈求師父的幫助。在師父的努力下，寺廟逐漸有了規模與新氣象，真可謂農村的奇蹟！
其中今天要與大家分享介紹的，即是師父以非常擅長的招財法門，以及精深的它衛素汪法門，所特別加持製作的--「瑪哈瑞(巨富)」鬼王它衛素汪！
首先根據寺廟說法，該面鬼王師父使用了諸多殊勝的好材料所製作，其中包括了以下：
1.
龍普榕大師所親自加持製作，四種精深的招財聖粉
2.
超過300多種在深山中難以找尋到的草藥與人緣植物
3.
師父使用多種人緣植物與人緣聖粉等材料所親製煉製加持3年人緣油膏
4.
師父的聖髮、袈裟
5.
寺廟的聖土與香灰
6.
來自印度佛陀多處說法處的聖土
7.
師父吃剩下的缽內米飯
8.
多種特別的礦石…等材料
此外值得一提的是，師父於佛牌正面，壓入三支親自加持刻寫的三色招財(金)、人緣(銀)與擋鬼(銅)經文符管，背面更加上師父的聖髮與長年念經時穿著之袈裟，牌身於製作加持時亦加入了多種師父親自採集之人緣植物與人緣聖粉等材料所煉製加持3年人緣油膏~其對於扭轉劣勢、招來好的貴人與人緣財利以及擋鬼擋陰邪有著極佳的效果!
最後師父的它衛素汪不僅擁有非常好的防禦守護、避惡鬼邪術等功能外，更擁有非常好的招財、人緣、幸運…等功能！絕對是一面非常值得配戴招財擋鬼好佛寶！好師父好佛寶好材料，實在非常推薦給喜歡強大招財佛寶的師兄姐們！
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