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▲ 寺廟：Wat La Wei
▲ 製作年份: 佛曆2440~2450年左右 (距今約124~114年)
▲ 尺寸: 長約：3 cm ； 寬約：2.5 cm (含純銀防水殼尺寸)
★泰國東北極早期的超級法術祖師爺高僧—龍婆瑪大師，是我個人最喜歡，也配戴最有感的東北祖師爺高僧之一！師父不僅是泰國東北地區的幾個最重要的術法源頭脈流，更是全東北最數一數二的法術祖師爺高僧，此外師父還是東北最大城市與最重要府份--呵叻府的法術源頭脈流之一，進而成為了開創東北大名鼎鼎的--「呵叻法脈」之祖師爺高僧！
龍婆瑪大師不僅是呵叻府極早期的高僧，更是該府第一名的法術祖師爺高僧，雖然師父詳細之出生年份業已散佚，但我們從一位曾經不遠千里前來拜訪，並與其習法的高僧日後與弟子聊天之口述，即能推定他的年份真的是非常的早期！而這位曾經與其習法的高僧，極是大家都非常熟悉的—神僧龍普肅大師！
根據相關之文獻記載，當年龍普肅大師曾經與弟子們聊天中提及過，在東北呵叻的深山林中有一位法術與神通變化莫測的高僧，要見到這位高僧並不容易，除了因為師父的寺廟並不好到達(至今前去寺廟都還需經過一大片的黑森林，同時車行崎嶇的石頭路，更何況是百年多前)，師父更時常到更深的森林裡修行，因此見到他都不容易了，更遑論與其習法。
故而必須擁有一定的因緣與法術底子，才能順利的見到龍婆瑪大師。而龍普肅大師即是當年順利與師父見到面的高僧之一，同時有感於龍婆瑪的厲害，因此龍普肅大師不僅跟隨他學習許多特別的法術外，還與他成為了忘年之交！因此在東北呵叻府，人們都稱呼龍婆瑪大師，為呵叻的龍普肅，顯示他的厲害與龍普肅所齊名！
★此外根據當地人的說法，龍婆瑪大師的名字—瑪，並非他真正的名字(真正的名字已經無人知曉)，而瑪為泰文狗的意思，為當地人對他的暱稱。主要因為師父在森林裡修行時，總會有許多野狗、野狼跟隨在他身邊保護他、追隨他(蓋師父不僅非常的愛護動物外，更修習了強大的人緣、權威術法，因此即便是猛犬都心悅臣服的跟隨他)，因此師父的暱稱—野狗大師由此而得也！
(關於這點實在與崇迪Suk大師的故事有異曲同工之妙，傳說崇迪Suk大師在森林中修行時，總有成群結隊的「雉雞」跟隨在他身邊，而雉雞是非常膽小害羞的動物，之所以會有如此的行為，傳說是因為師父擁有強大的人緣、慈愛之術法吸引所致！)
★關於師父的神奇事蹟更有許多，其中最知名的傳說為，能將樹葉變成蜜蜂，或是將大象變如小狗一般之大小、將瀕臨死亡之人運用草藥救活、甚至來回寮國柬埔寨只要一天的時間……等等！因此師父雖然居住在森林中，但卻以超強的術法聞名全東北！
因此即便是寺廟百年前還在一片森林中時，五世皇即曾經慕名前來造訪寺廟，並拜見到龍婆瑪大師。根據寺廟住持師父說法，當年龍婆瑪大師並贈與五世皇一面親手捏製並加持的必打佛與帕空佛(此兩種類型的佛寶也是師父最有名的作品)，五世皇非常喜歡，回曼谷還命工匠打造金匡配戴在身上！
因此師父的此兩樣佛寶也擁有五世皇御用佛寶之美稱！並以強大的人緣魅力、王者權威、招財與刀槍不入而聞名全泰！關於師父的帕空佛在不久之前曾與大家分享介紹過，同時必打佛也曾在前年寺廟行時，於臉書跑廟紀行與大家分享介紹過自己所配戴的！在睽違了一年多的時間後，今天終於要來正式的來與大家介紹，手上的另一面龍婆瑪師父之必打佛！
首先龍婆瑪大師的必打佛，實在可以說是泰國早期最Super等級的必打佛，因為擁有強大的人緣魅力與幸運之效果，因此不僅被認為是呵叻府早期No.1的佛寶外，更是全東北排行第一的必打佛！同時更厲害的是，師父的必打佛也是全泰十大必打中，唯一一個來自東北的，而完全能與大家所耳熟能詳的幾個泰中經典必打佛所齊名！
此外師父的必打佛更以獨特的造型而聞名全泰，我們從該必打佛的外觀來看，能清楚的見到必打佛竟然有著兩個長長的耳朵，因為像極了兔子的長耳朵，因此師父的必打佛又被稱之為—兔子必打佛！對此特別之造型，相關之古老與新近的圖鑑專書都沒特別記載與著墨，因此前次寺廟行也特別請教了寺廟目前的住持師父，到底龍婆瑪大師將必打佛製作成，兔子之模樣的緣由為何？
★在通曉寺廟歷史與博學多聞的住持師父詳細解釋下，我豁然開朗，同時更對龍婆瑪大師升起了無限的敬仰之情！到底緣由為何？就待我簡單的與大家敘述之：
首先住持師父說，龍婆瑪大師本身生肖屬兔，因此將必打佛製作成兔子的模樣，其所蘊含的第一層用意是，將自身法相與必打佛相結合，兔子即是代表了龍婆瑪大師自己，因此使得該兔子必打佛既是必打佛，更是龍婆瑪大師的自身法相牌！
在聽到住持師父的以上解釋後，當下真令我震撼！師兄姐們要知道，這在當時(佛曆2440~2450年)自身法相牌還不流行的時代，龍婆瑪大師竟有如此的想法與創意，實在令人驚訝！特別在深山中小小的農村寺廟，竟能萌發出跨時代的創舉，實在令人敬佩不已！但如果以為師父僅僅係為了製作自身法相，而製作出兔子必打，其實是小看了這位得道高僧！
住持師父接著解釋，原來龍婆瑪大師之所以與其他師父不同，想要於必打佛中融入自身之形象，這是因為一個經典知名的佛經典故而來。相信對於佛教知識認識較深的師兄姐可能曾聽過一個，《佛陀本生經》中的故事，即佛陀前世為兔子的--「兔王捨身供梵志(兔子燒身供養仙人)」的故事(詳見附圖)：
佛陀住世時，有一位舍衛國長者的兒子跟隨佛陀出家修行，這位比丘，生性孤傲害羞，平時只喜歡親近村落與俗家的眷屬們來往，既不喜歡讀經更無法適應僧團中的生活，使得同在一個僧團的比丘們都為他感到非常的惋惜與排斥！
於是佛陀因材施教，讓這位比丘離開僧團遠離村落，一個人到寂靜無人干擾的地方去修行。由於斷絕了所有的染緣，在經過一段時間精進用功之後，這位比丘很快地證得阿羅漢果，具足六種神通。當初同處在一個僧團的比丘們覺得很訝異，為什麼一位原本喜愛親近村落的比丘，一個人到了靜處獨居修行，竟能這麼快就證得阿羅漢果？
為了解除大眾的疑惑，佛陀慈悲地開示這位比丘過去世的因緣。佛陀告訴大眾，這位比丘不但是今生能夠一個人在寂靜之處精進修行，其實在過去生中就已經是如此修行。在過去久遠劫時，有一位仙人獨自在山林間精勤修道，仙人平日以山中所生長的蔬果來維持自己的生命身體，由於日夜精進不懈，感得山中的一隻小兔子前來護持。
過了數年，仙人所居的山林遇到了一場前所未見的大旱災，山中所有的樹木花果逐漸乾枯，仙人平日賴以維生的食物也就開始缺乏，因此仙人動了念頭，想要離開這多年來精勤辦道的處所，到村落去乞食。護持仙人用功的兔子請求仙人不要離開，繼續留在山中修行，並接受自己的供養。
為了使仙人能夠安住於山中用功，兔子開始負起供養仙人食物的大任，但是在大旱當前的山裡，實在很難找到可以供養仙人的蔬果，但兔子一心為了使仙人能夠不因飲食的困乏，而中斷數年來的修行，於是決定以自己的身體來供養仙人。兔子做了這樣的決定之後，撿拾了許多柴火，回到仙人居住的地方，就在柴火燃燒旺盛之際，兔子義無反顧地投入火中，以自己的肉身供養仙人。
仙人見到兔子投身火中，以身體來供養自己，當下反省思惟：這隻兔子平時就在身邊守護著自己的修行，而今天又為了自己而投身火中，這樣為法忘身的精神，就如同菩薩為了眾生，義無反顧地犧牲自己而毫無怨言。仙人感恩兔子的捨身為己，正為此悲傷，這時天帝釋提桓因的宮殿震動了，天帝以天眼觀察，發現原來是兔子捨身護法的義舉，撼動了天地。
天帝被兔子的大無畏精神深深感動，遂降下甘霖，解除了持續已久的旱災。乾旱解除了，山中的花草樹木也就慢慢地生長出來，仙人又有了得以維生的蔬果，便繼續留在山上用功辦道，經過如此精進不懈的修行，不久便證得了五種神通。
佛陀告訴比丘們，這位證得阿羅漢果的比丘，就是當時的仙人；而以生命來供養仙人的兔子，就是我的前生。
因為往昔的這段因緣，所以今日我也能夠令這位比丘遠離所愛著的眷屬，一個人到寂靜之處精進用功，證得阿羅漢果，得自在解脫！
也因為來自這樣的典故，住持師父解釋兔子必打佛的第二層意涵即是，該兔子代表了佛陀過去的某一世，因為希望眾生解脫離苦得樂，即便是犧牲自己之生命，也要捨身護法的大慈愛與大無畏之精神，故而將兔子融入於必打佛中，不僅代表了佛教中的大愛與菩薩之精神外，更能幫助配戴者，在一切需要時，獲得師父必打佛的助力，就如同兔子守護、奉獻與仙人一般！
當時聽到這裡心理非常的激動，一面小小的必打佛，不僅擁有了師父畢生術法之精華，竟然更蘊含了佛教中一直教導人的大慈愛之精神，與佛典中發人深省之故事！這實在是古時候高僧師父們，加持製做佛牌聖物給信眾配戴的深刻用意也，配戴之餘時刻提醒人們要擁有慈悲心與菩提心！實在可以說是一面含金量十足的好佛寶也！
★此外再根據住持師父之說法，當年龍婆瑪大師的必打佛，更使用了許多豐富多元的好材料進行製作，許多材料皆是來自師父當年於森林中修行時，所蒐集且製作的聖料，其中包括以下：
1.加入龍婆瑪大師親自加持製作的多種特殊人緣愛情聖粉
2.加入龍婆瑪大師獨門且非常特別的菩提樹葉聖粉(要加持製作此種聖粉並不容易且非常的神奇！首先師父必須於菩提樹下坐禪，並運用特別的法術進行催持，本來在枝頭的菩提葉，因為師父的術法而一一的掉落下來，此時師父必須運用術法讓菩提葉停留於空中而不能掉落，掉落的即不能使用，之後師父一一的收集停留在空中的菩提葉，之後並將之曬乾搗碎與多種特別人緣植物粉混合，方才完成此特殊的菩提葉聖粉！) (此菩提葉聖粉的製作方式與術法即是傳承自柬埔寨法門而來，擁有強大的人緣慈愛效力，樹葉停留於空中，即象徵別人對你的慈愛之心不會墜落！)
3.加入師父長年於森林中所蒐集煉製的多種草藥
4.加入師父使用多種人緣植物所加持煉製的人緣油膏
5.加入大象發情時，耳後小孔洞與口中，所流出的麝香腺體液，也就是大家所熟知的南蠻昌(大象油)加入多種特別的能量礦石粉(在取上述兩項大象材料時，是非常危險的！因為發情的公象脾氣非常的暴躁，能簡單的摧毀一切東西，甚至是人命！因此南蠻昌可以說是冒著生命危險而製作的。此外在取得南蠻昌後，還必須由師父進行長時間的念經加持，方能使得南蠻昌成為最厲害的人緣法物！)(擁有強大的人緣異性魅力！)
(根據文獻記載，據說龍婆瑪大師是最早使用大象油的高僧)
6.加入寺廟土與多處山洞中所採集的有靈氣土壤與能量礦石
7.加入師父的聖髮與缽內米飯……等材料
從以上的材料介紹我們可以知道，這是一面非常珍貴、難得且經典的好佛寶，特別是該面經典的兔子必打佛，更以強大的人緣法門進行加持，能幫助配戴者擁有強大的好人緣與幸運！而深受泰國老佛牌藏家的喜愛，可以說是真正東北第一名的超級好佛寶！
綜合以上之介紹，我們可以知道兔子不僅代表了龍婆瑪大師，更代表了佛陀，其寓意了無論何時，配戴者只要遇到任何困難與危險，都能獲得此面兔子必打佛的強力護佑之意也！
龍婆瑪大師的必打佛不僅名列全泰十大必打之一，更是十大中最難找尋的必打佛之前幾名，鮮少於市場上見之，是我極度推薦~個人佩戴也十分有感的東北第一名之好佛寶，錯過即難再尋得也，實在極度推薦給喜歡的師兄姐們！
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